如果我们把主体性从狭隘的核心模式中解放出来，把它理解为作为社会参与者的人类之间的物质关系一而这种关系是受着集体的文化活动如说话、阅读及写作的影响，它立刻成了个在西方同样重要的中国文学文化的问题，尽管在西方，这个问题不是冠以同样的名字我认为在五四时期(20世纪前30年)所浮现的主体性并非是个不能穿透、极度自我的心理主体，而是作者、叙述客体与读者之间的一种关系。

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信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更

的婚礼是他门公司。惠玲这时候向申兰介绍赵阳的身份和家室，申兰很不

郭少芸那时还年轻，艳色缎裙，红艳双唇，不艳光四射，但幽艳魅惑，酥手纤纤，虚情假意，做尽娇妍姿态，艳寂的眸中深藏着怨恨和狠毒，终于癫狂的放纵出来，孤注一掷时像末路英雄，那么可恶的人儿，掩不住荒凉的悲意...